Il 24 luglio 2025 abbiamo avuto un incontro con Dario Danti – l’Assessore del Comune di Firenze a Lavoro, Università e Ricerca, Patrimonio non abitativo e manutenzione e valorizzazione, Partecipazione e Beni comuni – il quale, rispondendo a un’interrogazione pòsta il 7 luglio 2025 in Consiglio comunale da parte del Consigliere Dmitrij Palagi, si era reso “disponibile a tutelare le scritte storiche facendo valere nel pratico il vincolo di protezione della sovrintendenza dei beni artistici e culturali e inoltre tutelare l’esperienza di autogestione all’interno del plesso di Sant’Apollonia nel contesto dei previsti lavori di ripristino del plesso”. Ha accennato, inoltre, la stessa disponibilità da parte della Regione Toscana e dell’ARDSU (Azienda Regionale per il Diritto allo Studio Universitario).
Durante questo colloquio, abbiamo accertato che l’assessore Danti intende la disponibilità nel senso di assicurare impegno da parte del comune nel facilitare l’organizzazione di un incontro tra La Polveriera Spazio Comune, le liste studentesche e gli enti competenti alla gestione del plesso — ossia Regione e DSU Toscana.
Questo incontro, se avverrà, sarà il primo in cui Regione e DSU Toscana saranno contemporaneamente presenti; di conseguenza, in un contesto simile, non sarebbe loro possibile continuare a negare la propria competenza gestionale sul plesso; in altre parole, non sarebbe loro possibile continuare a scaricarsi le responsabilità a vicenda, rendendo così vacui i momenti di confronto.
L’incontro promesso servirà dunque ad avere risposte chiare sulle nostre varie richieste presentate già da tempo a Regione e DSU Toscana, fra cui:
1) Trasparenza sullo stato del progetto e dei fondi per i lavori di ripristino del plesso;
2) Che i lavori di ripristino non devono comportare la chiusura dell’intero plesso. Durante tali lavori il plesso deve mantenere la sua attuale fruibilità pubblica;
3) L’impegno di Regione e DSU nel rispettare lo stesso principio che ha guidato i nostri numerosi interventi di ripristino e di messa in sicurezza nel plesso (per esempio: l’illuminazione del loggiato, delle scale e dei bagni, e il rifacimento dell’antiscivolo delle scale): Le migliorie dello spazio devono essere al servizio della fruibilità del plesso. È essenziale che la messa in sicurezza sia effettiva, e non un transennamento che limiti l’accessibilità senza risolvere il problema.
4) Chiarezza su quale sia l’ente che gestisce effettivamente l’orario di apertura del Chiostro della Badessa, ente responsabile quindi di giustificare la scelta di mantenere l’orario di apertura ristretto post-pandemia dalle 12:00-15:30 e 19:00-22:30.
5) Il chiostro deve rimanere aperto al pubblico dalle 8 di mattina alle 23 di sera, anche nei giorni in cui non è garantito il servizio della mensa.
Ci teniamo inoltre a sottolineare che gli usi attuali del plesso da parte di studentə e cittadinə, fra cui gli usi degli spazi occupati de La Polveriera Spazio Comune, non possono essere sacrificati in nome dei proposti uffici dell’ARDSU (che di fatto andrebbero a sostituirli); tali uffici, infatti, non rappresentano un effettivo servizio al diritto allo studio allo stesso modo della mensa, dello spazio verde o dell’aula studio. (E che ne sarà dell’attuale sede degli uffici ARDSU in viale Gramsci 36? Verrà anche questa restituita al diritto allo studio dopo sarà svuotata degli uffici?)
Regione e DSU Toscana possono continuare a pretendere competenza gestionale sul plesso solo dimostrandosi disposti a riconoscere l’attuale vitalità dello spazio, tornando a coinvolgere attivamente studentesse, studenti e cittadinanza nel determinare il suo futuro tramite trasparenza progettuale e tavoli tecnici con le rappresentanze studentesche.
Rimaniamo in attesa della proposta dell’incontro con l’aspettativa che si possa fissare entro fine settembre.
Presentazione del Libro “Neo-liberismo e società del controllo” di F. Valente
Alle 19:00 in Poveriera presentazione del Libro “Neo-liberismo e società del controllo” di F. Valente con aperello e dibattito a seguire.
“Ripartendo da filoni d’indagine fino a non molti anni fa assai poco frequentati, Valente fa emergere alcuni fondamenti spesso trascurati o ignorati sui quali si incardina l’egemonia del Capitale. Nello specifico la moneta, il debito e la loro interconnessione strutturale; ma anche i dispositivi soggettivanti, ovvero produttori di soggettività, approntati dagli istituti del potere. È con questa nuova materia che occorre confrontarsi, mettendo completamente in discussione l’illusoria prospettiva che ha sinora impedito di riconoscere l’effettivo terreno sul quale si giocano i processi di trasformazione sociale.”
https://contrabbandiera.it/product/neo-liberismo-e-societa-del-controllo-moneta-debito-soggettivita/
COSE UTILI DA SAPERE PER AUTOGESTIRCI
-Aiutiamoci a vicenda, se vedi qualcun* molto indaffarat* e puoi dare una mano, fallo senza timore!
–Accogli le tue fragilità, così da rispettare quelle dell* altr*.
-Lo spazio non ha gestori o clienti, ma solo persone che lo conoscono di più o di meno. Puoi sentirti a casa qui, basta sapere dove sono le cose e rispettare lo spazio e chi lo attraversa.
-Come ogni buona convivenza vale la regola: “Lascia lo spazio così come lo trovi o se puoi meglio!”
-Lava piatti o bicchieri che utilizzi.
-Tutto ciò che serve per pulire (detersivi, scope, moci, ecc..) lo trovi in bagno.
-In cucina trovi sempre qualcun* che può darti indicazioni su dove trovare le cose. Per qualsiasi altro dubbio rivolgiti al banchino info.
Polveriera presidiata – programmazione 23-27 Febbraio 2021
E’ di pochi giorni fa la notizia che l’Azienda Regionale per il Diritto allo Studio Universitario (DSU), ente gestore del complesso di Sant’Apollonia, ha contattato la questura per procedere all’esecuzione dello sgombero di questa esperienza collettiva.
In risposta è nato un presidio permanente e una programmazione che prevede tutti i giorni:
-8-11.00- colazione solidale
-12-17.00- Aula studio
-13.00- Pranzo
-15.00- Punta organizzativa
-17.00- Tessuti
MERCOLEDI’23
-19-21.00- Murga
-21.00- Cena benefit e musica
GIOVEDI’ 24
-17-19.00- Letture partecipate
-19-21.00- Prove di musica cubana con pubblico
-21.00- Cena benefit e musica
VENERDI’ 25
-16.00- Letture da “l’ecologia della libertà”
-18-20.00- Letture “Relazioni perverse nella società”
-21.00- Cena benefit e musica
SABATO 26
-16.00- Mercatino dello scambio carnevalesco (anche Trash)
-21.00- Cena benefit e musica con carnevale trash studentesco
DOMENICA 27
-17.00- Chiacchere sul Festival di Letteratura Sociale
-18.00- Please Vol. 2 “Poesia loquace e altri suoni endemici” Serata di poesia, rap e open mic con il MEP
La Polveriera è di nuovo sotto attacco!
La Polveriera Spazio Comune nasce nel 2014 quando diversi collettivi studenteschi occuparono gli spazi adiacenti alla mensa universitaria gestiti della Regione Toscana, abbandonati da oltre 10 anni.
In quasi 8 anni di vita, la comunità che ruota intorno alla realtà si è allargata, diventando non solo spazio di dibatto e approfondimento sui temi studenteschi ma un laboratorio di condivisione dei saperi e di liberazione dei corpi attraverso le pratiche del mutualismo e dell’autogestione.
La stessa comunità ha animato un processo partecipato sulla riqualifica del complesso di S. Apollonia, che ospita le stanze de La Polveriera, nato in risposta a un primo tentativo di sgombero da parte della Regione.
Oggi La Polveriera è uno dei pochi luoghi di aggregazione rimasti in un centro storico ormai devastato dalla svendita del patrimonio pubblico, dalla militarizzazione delle piazze e dalla crescente difficoltà di accedere fisicamente agli spazi universitari, trasformati rapidamente in un’avanguardia del controllo della società (post) pandemica.
E’ di oggi la notizia che l’Azienda Regionale per il Diritto allo Studio Universitario (DSU) ha contattato la questura per procedere all’esecuzione dello sgombero di questa esperienza collettiva.
Non siamo disposti a rinunciare a ciò che La Polveriera rappresenta e può continuare a rappresentare non solo per le persone che l’attraversano, ma anche e soprattutto per i percorsi e le esperienze che si intrecciano al suo interno.
Se il DSU vuole vederci chiuse, noi rispondiamo tenendo La Polveriera viva e riempiendola di iniziative, continuando a rivendicare l’importanza di mantenere S. Apollonia un bene comune.
Vi invitiamo a partecipare e a tenere vivo lo spazio!
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PLEASE – Poesia Loquace E Altri Suoni Endemici
🍁 SAVE THE DATE 🍁
Sabato 27 Novembre presso La Polveriera Spazio Comune il MeP presenta “PLEASE – Poesia Loquace E Altri Suoni Endemici“, una serata di poesia e musica organizzata dal movimento ma che conterà l’appoggio e la collaborazione di tante realtà diverse.
Il ricavato della serata sarà indirizzato per contribuire alle spese legali dei membri del MeP che un anno fa sono stati processati con l’accusa di deturpamento e imbrattamento.
La scaletta della serata è la seguente:
⭐ 18.30
Apertura con “Due sorsi di troppo” uno spettacolo di poesia scritta ed interpretata da Giulio Billi con interazioni musicali a cura di Manuel Matera
⭐ 20.00
Cena di autofinanziamento vegan-friendly
⭐ 21.00
Open mic / jam session con un MC d’eccezione. Il palco verrà allestito con più strumenti musicali possibile, invitiamo chiunque abbia voglia di leggere e mettersi in gioco di partecipare!
⭐ 22.30
Sessione live di musica elettronica sperimentale birichina con Sine tecto a.k.a. Maestro Ottani, il Mago Lucertola & i loro scagnozzi
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Cos’è il MeP?
Il Movimento per l’Emancipazione della Poesia, fondato a Firenze nel marzo 2010, è un movimento artistico che persegue lo scopo di infondere nuovamente nelle persone interesse e rispetto per la poesia intesa nelle sue differenti forme.
Il Movimento per l’Emancipazione della Poesia (da ora “MeP”) intende raggiungere il proprio scopo sfruttando ogni canale ritenuto idoneo e mantenendo comunque saldo il rispetto per ogni altra forma d’arte.
Il MeP, nel perseguire i propri intenti, impone l’anonimato ai suoi autori, affinché sia la poesia in quanto tale a essere messa in primo piano piuttosto che i singoli poeti.
Il MeP è aperto a tutti coloro che ne condividano i propositi, che si
riconoscano nel manifesto e che si impegnino ad agire concretamente per il raggiungimento dell’obiettivo prefissato.
Sito web del MeP => https://mep.netsons.org/
LABORATORIO DI TEATRO
Da giovedì 4 Novembre ore 19:00
Per info: laboratoriopostwork@insiberia.net
STAGIONI SCALENE – Iniziativa
Sabato 11 settembre alle 18:30 Edoardo Olmi presenta la raccolta di poesie
STAGIONI SCALENE (Ensemble, 2021)
Introduce Marco Tangocci.
Nel chiostro di Sant’Apollonia, presso “LaPolveriera – SpazioComune” di
via Santa Reparata 12/r.
Dalle 18:00 inaugurazione di una spazio espositivo con opere di artisti
e artiste visivi/e ispirate al libro.
A seguire aperitivo.
Qualche info sul libro:
“Stagioni scalene, queste nuove poesie di Edoardo Olmi, simili e al
tempo stesso diverse dalle precedenti, ci investono e avviluppano
proprio come le stagioni. Stagioni intese in ogni loro possibile
accezione (come stagioni dell’anno solare, ma anche come stagioni della vita, ovvero come stagioni di ricerca poetica, esistenziale, mentale, politica, emotiva e sessuale), all’interno del libro e delle sue sezioni le stagioni sono infatti volutamente al plurale (“Primavere”, “Estati”, “Autunni”, “Inverni”) e volutamente “scalene”: irregolari e imperfette, pur sincroniche.”
(Dalla prefazione di Antonella Sarti Evans)
E sull’autore:
EDOARDO OLMI è co-conduttore di “Poiuyt”, la trasmissione di letteraturadi Radio Wombat. Suoi testi sono apparsi – fra gli altri – sui blog di “Imperfetta Ellisse”, “La macchina sognante” e “Poesia del nostro tempo”. Sono stati tradotti in inglese per due antologie internazionali delle Revolutionary Poets Brigade. Oltre che per la rivista americana “Solstice” e per “Neke, The New Zealand Journal of Translation Studies” della Victoria University di Wellington in Nuova Zelanda. Attualmente è curatore, assieme a Marco Incardona, della collana editoriale di Affluenti per Edizioni Ensemble.
La presentazione sarà registrata e trasmessa il 12 settembre alle 15:30 su Radio Wombat.
Una riflessione collettiva riguardo alle accuse di sessismo che ci hanno rivolto
Questo comunicato vuole essere una prima risposta a seguito delle gravi vicende che ci hanno visto coinvolt*, vicende che hanno avuto una risonanza cittadina e nazionale.
La mattina del 27 maggio, data di apertura del 6° Festival della Letteratura Sociale organizzato Polveriera Spazio Comune, il collettivo NUDM Firenze un comunicato su Facebook in cui ci accusa di esserci rifiutat* “di gestire un pesantissimo episodio di violenza machista avvenuto per mano di un così detto compagno della sua assemblea” e di nascondere sotto il tappeto, minimizzare o silenziare la vicenda.
Il giorno stesso decidiamo così di annullare parte del programma e di indire un’assemblea aperta al fine di promuovere un dibattito pubblico il più possibile. Il confronto con NUDM Firenze, e la Magnifica che si associa alle sue posizioni, è aspro e le accuse diventano ben più gravi di quelle scritte nel post. Per completare il quadro, nei giorni successivi riceviamo rinunce da parte di espositrici, case editrici e relatrici; alcune apertamente di essere state intimate a disdire la propria presenza.
Nonostante questo, lo spazio viene attraversato da molt* compagn*, realtà e individualità che vengono a portarci aiuto e solidarietà: ciò permette al stival di andare avanti, ospitando importanti momenti di discussione e approfondimento sul tema della violenza di genere.
All’origine dell’attacco c’è una vicenda che, per sommi capi, può essere così riassunta. Circa un anno fa una persona chedellPolveriera viene accusata dalla sua ex partner di aver tenuto, al di fuori dello spazio comune, comportamenti violenti Dopodich,
Al di là dei vari passaggi, la nostra posizione è sempre stata questa: a partire dalla condanna senza sfumature della violenza, mettere in sicurezza chi la subisce e non limitarsi alle condanne senza appello per chi la agisce.
un approccio inedito nei confronti di una tematica che nel tempo ha toccato tutti gli spazi e le cui manifestazioni finora non sono state in genere sanzionate né tantomeno discusse (se non negli ambienti contro-esclusivi del femminismo), anzi semmai ignorate in quanto spesso ritenute attinenti alla sfera privata. in questa direzione la decisione di approfondire questi temi dedicando un giorno alla settimana per incontrarci, leggere testidiscute un percorso di confronto e dibattito assieme ad un’altra realtà del territorio, aperto comunque a tutt*, sempre sulle tematiche di sessismo e decostruzione del patriarcato. L’idea di fondo è quella di muoversi su due linee di percorso: una che fa capo ad una diffusa riflessione critica e autocritica per quanto riguarda la violenza di genere e le sue manifestazioni anche in (o a lato di) contesti antagonisti; l’altra che, coinvolgendo le persone interessate, prova ad innescare dei processi di crescita.
Ci è infatti chiaro che limitarsi alla condanna e a un’eventuale sanzione più o meno drastica, di per sé non interdice la riproduzione del fenomeno e ci appare un intervento, oggi come allora, del tutto inadeguato. Per non parlare dell’evidenza che si tratta di una prassi meramente repressiva e in quanto tale appartenente alla cultura politica di quel potere che si afferma di voler contrastare.
Riteniamo che sia proprio questo il punto di rottura che ha portato al boicottaggio del festival.
azione va infatti in tutt’altra direzione, richiamando una cultura politica che è quella della riproduzione di una prassi che più tradizionalista e maschilista non si può, basata sull’ideologia identitaria e sullo schieramento di sigla, sui processi sommari e sugli autodafé, sull’utilizzo privilegiato di canali pseudo-comunicativi come quelli social, utili soltanto alla polarizzazione delle posizioni e alla loro semplificazione. A nostro parere, lla pratica di NUDM Firenze e Magnifica una concezione del ruolo e degli obiettivi di un’organizzazione politica che privilegia aspetti sindacal-corporativi e che si traduce nell’auto-conferimento della rappresentanza di una certa categoria sociale e dei suoi interessi. Con la paradossale conseguenza che diviene essenziale la competizione con coloro che nel panorama politico appaiono meno distanti in termini di valori e di finalità, proprio perché insistono sullo stesso “bacino d’utenza” politico-culturale, costituendo
Così come si capisce perché si siano lasciati cadere gli inviti a costruire percorsi e modalità in grado di affrontare il problema delle violenze di genere, al di là delle mere condanne e dei semplici ostracismi.
Tuttavia, la vera ragione che ci porta a mettere in risalto quelli che si confermano i limiti patriarcali di un certo femminismo non risiede nella volontà di stabilire graduatorie di merito antagonista tra un “noi” e un “loro”. Smmai in quella di definire meglio la diversità di approccio al ruolo e all’intervento politico che marca le rispettive esperienze.
In quest’ottica, ribadiamo la traccia che Polveriera intende continuare a seguire in occasione di episodi di violenza (non solo) di genere.
A questo proposito, le varie realtà, il cui obiettivo sia quello di far progredire il dibattito su questi temi e di sperimentare che superino le soluzioni semplificatrici della mera solidarietà da una parte e dello stigma sociale dall’altra.
Sulla questione del sessismo in Polveriera
Siamo dispiaciutx di leggere la vostra denuncia a mezzo Facebook,
compagne di NUDM Firenze, in cui si afferma che ci siamo “di fatto
rifiutatx di gestire un pesantissimo episodio di violenza machista avvenuto per mano di un così detto “compagno” della sua assemblea”.
Saremo brevi perché non pensiamo che a suon di comunicati si possano risolvere problemi che da anni (da sempre?) asfissiano ciò che molti chiamano movimento, e cioè l’insieme di gruppi e spazi anticapitalisti che sempre meno agitano le nostre città.
Eppure l’episodio in questione è stato sviscerato, discusso e affrontato non appena ci ha raggiuntx, sia all’interno della nostra assemblea, sia con altre realtà con le quali abbiamo relazioni politiche e sociali più o meno stabili. È passato un anno dal primo e ultimo incontro che abbiamo avuto con voi riguardo a questo episodio.
In quell’incontro era emersa chiaramente la volontà nostra di tutelare le persone coinvolte e affrontare la questione anche
e soprattutto oltre all’evento singolo. Da allora è su quella linea che stiamo agendo, incontrandoci fra noi compagnx della Polveriera e insieme ad altri spazi e collettivi della città, incontri in cui si è parlato nello specifico di come comportarsi anche con la persona che ha agito violentemente, e prima di come tutelare la persona che questi comportamenti li ha subiti; ma anche come accompagnare
lui in un percorso di autocritica e consapevolezza; come organizzarsi al fine di agire direttamente sulle leve relazionali che rendono le persone “vittima” di questi episodi più sicure nel parlar di quel che capita loro.
La persona in questione è stata infatti da tempo allontanata dall’assemblea e dallo spazio (e non potrà quindi essere presente in queste quattro giornate di festival), ma senza una volontà da parte nostra di un’isolamento sociale, non credendo che vi possa essere una crescita con l’esclusione come unica soluzione messa in atto, ed è su queste basi che da qualche settimana stavamo ragionando su un percorso di riavvicinamento, tutto da costruire e, in quanto tale decostruibile e criticabile, per permettere a tuttx noi di crescere.
Insomma, nessuna cortina di fumo è stata eretta attorno a questo accadimento che da un anno sta occupando uno spazio importante nelle nostre discussioni.
Allora, come mai questa presa di posizione? Come mai quest’accusa?
Non neghiamo il problema, anzi, riteniamo che questo sia uno dei numerosi problemi che riguardano la “comunità terribile” fiorentina, e vogliamo affrontarlo, lo stiamo affrontando.
Compagne, ci dispiace di questo modalità che avete scelto, piuttosto che il dialogo diretto che, da un anno a questa parte, avrebbe potuto esserci, se aveste voluto.
Su queste basi chiamiamo un confronto aperto e pubblico sulla questione, oggi alle 16.00 nel chiostro di Sant’Apollonia, invitiamo tutte e tutti a partecipare e portare la propria riflessione e voglia di dialogo, le proprie domande, i propri dubbi, in particolare chi sente di dover sottolineare le criticità del percorso da noi intrapreso..